1938年元旦，南宁市民发现整个南宁变成了漫画展览的会场。当时在南宁大厦中学任教的李桦，带领学生创作和征集抗战主题漫画2000幅，分别在市内多段马路和附近乡村张贴，观者如织的现场让李桦体会到，在战时，与会场内的流动展览相比，发动当地作者的街...
10月4号，我和我老姐高晴在清凉山撷暖居办一个姐弟画展。清凉山，那地方曾住着扫叶楼主龚贤。近日，八十一岁的石虎去世，死在画架前。学艺术的人要守得了贫穷，要坚持，要想拿卖画养活妻儿多可怕！二零二三年九月十九日，凌晨一点五十五分，我还活着，手脚...
香港苏富比当代艺术秋拍系列严选当今艺坛趋之若鹜的中国艺术家佳作，让藏家一睹过去三十载中国不断变化的美学风格与文化思潮巨大演变。
曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。
作为故宫博物院最著名的藏品之一，《中秋帖》卷又名《十二月帖》，草书，传为东晋王献之的传世真迹，原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字。清乾隆时被收入内府，与王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远帖》一起，被乾隆誉为“三希”，意为此...
《中秋帖》系用竹料纸书写，这种纸约到北宋时方出现。而从行笔中可知，所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，写不出如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果。
我们生活在历史传统和现代精神之间，文化传统意味着古典，现代精神意味着时尚。孔子不是复古的代表，而是创新的先锋。孔子在他活着的时候，实在是当时最时尚、最新潮的人，孟子称他为“圣之时者”，鲁迅在《在现代中国的孔夫子》
各位，2010年我提出要建设一个“无墙的学院”，这不止是要内外打通、没有围墙，所谓无墙的学院更是“没有学院派学院”。作为学院中人，我们是天生的学院派，要克服那些让我们自我满足、自我僵化的东西，要克服那些自以为是、作茧自缚的东西，需要保持一种...
《李贺诗意》册是陆俨少的晚年作品，既是他溯往追怀，寄托了自己的生活感受，更是他创造如何用线条、墨块表现云山，得其动势，传达神妙毫端、出神入化之境地的代表。全册诸景布局开合有致，笔墨相得益彰，富有生活情趣，乃为陆俨少晚年山水画佳构。是册自戊戌...
○生活与艺术是意味着的关系，给予与回馈能于一行，念念相续，觉悟在一行三昧。人们惯性地靡烂地无度地挥霍笔墨，我以为是欠缺思与想，且毫无诗性的腻味又徒劳的。我偶看“朋友圈”种种能工巧手的画，真为他们着急，一把年纪了也不明白旧程式文本堕性的伤害，...